Uno de los más grandes pilares del catolicismo, junto con San Pedro, lo es sin duda alguna, San Pablo.
“El Apóstol de los Gentiles”: escribió una serie de cartas o epístolas, las mismas que escuchamos en la Santa Misa los domingos y fiestas de precepto como Segunda Lectura, antes del Santo Evangelio.
Los temas de esas cartas son variados y muy profundos y llenos de una espiritualidad que emociona a propios y extraños. Como todo el Nuevo Testamento, la obra de Saulo de Tarso tiene su fundamento en lo que vivió y predicó Nuestro Señor. En efecto, las Epístolas Paulinas son “cristológicas” en esencia y excelencia.
San Pablo también nos relata en ellas los momentos más importantes de su vida, sus viajes y sus visitas a las ciudades que recién habían sido evangelizadas, pero también su prédica a los paganos o gentiles (aquellos que no eran judíos, como también se dijo anteriormente). Algunos de esos viajes los hizo con compañeros en ese proceso de evangelización (San Lucas y San Bernabé). Así, San Pablo mostró una total entrega y confianza en su Divino Maestro.
Lo que podemos aprender de esas Epístolas, es de suma importancia y clave para tratar con mayor empeño de seguir las enseñanzas del propio Cristo Nuestro Señor
Las cartas Paulinas son 14, pero no sería de extrañar que él hubiera escrito otras más y que desafortunadamente se hayan perdido.
San Pablo también dirigió cartas a otros evangelizadores (como a Tito, Filemón y Timoteo), pero principalmente a los habitantes de las ciudades aledañas al mar Mediterráneo (Tesalónica, Roma, Corinto). Como los otros misioneros, él recorría largas jornadas a pie y, ocasionalmente, en barco.
Lo que podemos aprender de esas Epístolas (reiterando, inspiradas por el Espíritu Santo) es de suma importancia y clave para tratar con mayor empeño de seguir las enseñanzas del propio Cristo Nuestro Señor.
Es de sugerir que prestemos mucha atención cuando en la Santa Misa se lean las cartas de San Pablo (y las Epístolas de otros santos que están incorporadas en el Nuevo Testamento), y naturalmente atender por igual a todos y cada uno de los momentos del Sacrificio de Amor – la Misa.
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